拾金坊-观点
刘德华你干嘛不说自己"处男"?
杨小洁
写下这个标题,自己感到很幽默,不禁微笑了.
其实,刘德华结婚与否和民众有何关联?
吃饱了撑的去管别人的家事?
那些关怀明星生活到了连人家家事都干预的人很难说是不是杨丽娟那些偏执人格,明星犹如博物馆的展品,参观了,欣赏了,喜欢了,就想霸占成自己的珍藏的心态完整就是匪徒心态.
而明星们能够隐瞒自己的婚姻,家庭,显然是助长了这种心态的泛滥.
本不想就此说什么,别人家事与我们何干?
但看到婚讯颁布,笔者仍是忍不住,写下了这个题目,刘德华婚讯事件显然已经存在了当下广泛的社会心义:
1.影迷和受众该以何种心态看待明星?
2.对良多精英男士而言,刘德华的婚讯事件的全部进程和刘德华自己的言行作为或者有鉴戒意思.
3.如何将影迷从低段位的对明星"精神占领幻想"领导到健康的欣赏层面,欣赏其代表的健康精神和精英精神值得公家范畴思考.例如小贝,动辄脱光秀肌肉或者大秀床照的性感路线和明星们爱曝光的潜规矩之类的细节,以及策划性的露底、走光是不是该收敛收敛了?
2009年8月28日晚,天王刘德华携"儿子"安逗和黑仔"一家三口"亮相杭州大剧院,为浙江卫视录制节目,这是刘德华公开与朱丽倩恋情后的首度亮相.之前因为刘德华绯闻女友父亲去世,刘德华采用各种方式躲避媒体探寻,成果终极还是被抓了"现行",被记者拍到他捉着朱丽倩的手,朱丽倩经由漫长24年的等候依然"老鸟依人"了,你不得不感慨岁月在女人身上表示的那些印迹堪称残暴.
随后刘德华在当年那个网友送给他的网站上发表声明:说,一切是因为他年纪大了,不孝有三,无后为大,
浮萍一道开,所以,这是为了生儿育女云云(粗心),并向影迷道歉,说不应该诈骗他们.
看完这个前言不搭后语的社会公关痕印显明的申明,不禁得彻底扼杀了这大学时期也曾喜欢过这"老男人"的最后一抹痕迹.并想对他说:你干嘛不说自己是处男?年过45的老处男,如果是真的,那么,刘德华对婚讯、女友、子女的竭力瞒哄到失常的地步就不难解释了.但同时又天生一个前后矛盾的断定:处男怎么又会有婚讯,女友,子女呢?
独一公道的解释就是:他是有重大神经症的"荣誉处男情结",简略地说,就是心理疾病的一种,在生活的正常欲望之外又生机这些愿望没有被实现和被履行,即,暗里做了,
我欣然的心无处搁置,但对形状象却是没有做,白纸普通.
杨澜评论说,刘德华不应该道歉,即使是报歉也应该是对朱丽倩道歉.
说到刘德华的作为,我想到另外一个古人,首先他也是一个男人,和刘德华一样,他们都是极度有事业和人生追求的人.
他叫鸠摩罗什,中国人也有叫他华言童寿的,十六国时代龟兹人.他的先代本出婆罗门族,在印度世袭高位.他的父亲鸠摩罗炎,弃相位出家,东渡葱岭,远投龟兹,被龟兹王迎为国师,后被逼和王妹耆婆结婚,生鸠摩罗什和弗沙提婆兄弟二人.
当龟兹公主怀鸠摩罗什的时候,突然无师自通印度文、古罗马文等各国文字,并且可以无阻碍用这些语言进行交换,出产后,即出家为尼,鸠摩罗什于七岁佛性大显,无师自通印度梵文等各种语言,随他的母亲一起出家,传说中这个佛国神童从为人开始可诵习阿毗昙,通大义.
九岁时随母亲渡辛头河,前往罽宾,师事当地有名大德、罽宾王从弟盘头达多,从受《杂藏》、《中》、《长》两部阿含.罽宾国王邀他入宫和外道论师辩难.
十二岁时他随母亲回龟兹,半途在沙勒愣住一年.他在那里自习有部的要典《发智论》,以及"六足"诸论,又诵《增一阿含》.沙勒国王服从当地三藏沙门喜见的倡议,为了勖励海内僧众,兼以对龟兹王表现友爱,特举办大会,请罗什升座说《转法轮经》,年青的罗什从此名誉益著.
"闻名要趁早",鸠摩罗什有名不堪称不早,从12岁开端即成为东亚一带的高僧讲经说法,看过西纪行的人都晓得,那些西域的少数民族不仅喜欢得到高人还爱好帅哥,鸠摩罗什高大俊美又是有上天赐赉天赋的高僧,于是被某国度国王看上,必要掌控到自己手中才后快,先是采取计谋令他饮酒破戒,而后又奖自己的妹妹嫁给他,先破了酒戒又破了色戒,鸠摩罗什和其父亲的命运惊人的类似,都是出家人却被强行招了驸马,可见二者一定都有惊人的俊秀.
和刘德华早年为了营生一样受尽苦难和践踏,尽管中原对其才干声望早有爱慕者众多,但因为后凉国王对他如同私有宝物般掌控,一直到弘始三年(401)凉主吕隆兵败投降,鸠摩罗什才被迎入关,这时他已经五十八岁了.长安当地名僧群集,法化颇盛.弘始四年(402),鸠摩罗什应姚兴之请,住逍遥园西明阁,开始译经.他先译出《阿弥陀》等经,接着就着手创译《大智度论》和《百论》.次年,重译《大品般若》,六年(404)校定《大品》译文,译《十诵律》大半,并重治《百论》译文.当前继出《佛藏》、《菩萨藏》等经.从弘始八年(406)起,他迁住大寺,续出《法华》、《维摩》、《华手》及《小品般若》等经,《中》、《十二门》等论,最后又应请译出《成实论》.他在译经之暇,还常在逍遥园澄玄堂及草堂寺讲说众经.
其人盛况在没有互联网和声光电媒体的公元344年mm413年生年间全凭人人相授,口碑传播,盛名远扬,应该超出了今时本日的巨星刘德华.
只管名誉高显,
新开江湖私服,也未必可能控制自己的运气,当朝显贵以为这样出色的人士一定要有后辈,所以强行送给他妻妾10余人,并搬离寺庙领住别院,匆匆的,其弟子也有了授室生子的主意,向鸠摩罗什请辞.
一日,鸠摩罗什斋饭时端出满满一碗缝衣针,说,你们谁想和我一样搬出寺庙,就把必需吃下这一碗针,说罢,自己如素日吃饭正常一口一口吞下那些锐利尖利的缝衣针.
而后再也没有人敢提结婚搬家的事.
鸠摩罗什在长安二十年,译出佛经七十四部三百八十四卷,其中主要的有《妙法莲华经》、《阿弥陀经》、《十住毗婆沙论》、《中论》、《百论》,《十二门论》、《金刚般若波罗蜜经》、《梵网经》、《摩诃般若波罗蜜经》、《成实论》、《弥勒成佛经》、《坐禅三昧经》、《维摩诘所说经》、《大智度论》等.在鸠摩罗什所译的佛经中,论部多于经部.他的汉译佛经,为中国的佛教哲学奠定了坚实的实践基本.鸠摩罗什把大乘佛教传布到中国,使之在中国发挥光大.
鸠摩罗什门人三千.盖当时义学沙门云集长安,多趋于他的门下.又罗什译经,常随即敷讲,加入译场的诸助手便成了听受义理的弟子.其中最著名的为僧肇、僧睿、道融、昙影等,后代有四杰、八俊、十哲之称.
七十岁鸠摩罗什的去世.鸠摩罗什对弟子说:"罗什终生所译的经纶,如果没有过错的话,罗什火化之后,舌不会烧焦烧烂!"
果然,烧炼之后,全身尽成灰烬,而舌头仍然红艳如生.
可见,失去处男身的高僧固然没有得到舍利子,却鸠摩罗什把毕生都献给了佛教事业.女色对他而言犹如吞针在心,但为了保持信奉和佛学追求,即便是万针穿心也在所不惜.
人生活在社会中,很难说是完全自在的,要受到各种显性法律和隐形道德的束缚,但生活在一个大众社会中,这底本是畸形的,有无数男星结婚生子,好比张学友,周华健,吴宗宪,成龙hh
影迷照样追捧他们,并因为他们幸福的婚姻而更加认为偶像们亲热.
大凡漂亮的人或者在某些方面杰出的人老是未免自恋,适度自恋是自负,过火则成为心理疾病,病态的最尺度典范就是刘德华.刘德华显见是一个对自己要求过高的"尽如人意偏执人格",和同期的同行们比拟,他从餐厅小服务员到进入影视界并成为红人,始终趋炎附势,有恋爱信息,但无淫乱绯闻负面,其人耐劳好胜,对家人照料有加,对友人也是热性之士,并且是贸易奇才,其属下公司在2004年.2005年两度被评为亚洲最优潜力的500小公司之一,上世纪1990年他手下已经三间公司,从唱歌到钢笔字,到一般话,英文,从小失学的他当真好学,都是行业内首先取得相干资质的明星,曾一度香港风行和推广"刘德华精神",号令全香港青年向他学习,学习他的谦逊,孝敬,认真,尽力,刻苦,不断改进的精力hh
然而,兴许是造诣来之不易,所以他对自己的成绩爱护到了"反常"的田地,仿佛有了人欲婚姻昆裔就是一种不贞洁,这种圣人心态一方面来自事业要求,一方面来自他自己形象极度完美的一种病态须要.
很难想像,他是否也挣扎在人和神之间难以入睡感触折磨?是否看到韶华散失的爱人青春不再苍老的面容觉得心伤?
但,对人欲新闻的封闭只能阐明一点,他受不了自己的形象不贞洁,这种诡异独特的"圣人意识"使得他的说明都充斥了抵触,好像所有都是作为一个社会俗人不得不接收的事实和不得不实现的义务mm所以,他是为了一个孩子hh
真的感到他需要心理医治,试问:刘德华,你累不累?你直接说你是观音座前的金童,你是处男好了,取精生养,基本无需性生活,你要女人做什么?你要的是个玻璃试管,你有个高科技的玻璃罐子就能完成你的孝顺任务了.
这样说显得苛刻,然而回到杨澜说的向朱丽倩道歉的话题,笔者认为,他确实需要为自己的言行向全部影迷道歉,因为他的病态完美要求导致了影迷不切实际的理想,幻想得到这个"亚洲最英俊"老男人的身材,
热血江湖私服,事实版的案例就是"刘德华留恋偏执症"患者杨丽娟.
刘德华确切需要道歉,他应该向杨丽娟的父亲,那个倾家荡产,为了满意女儿幻想和欲望的,最后一点人生愿望也因为女儿的率性损失的兰州老老师,他不外是一个爱女儿的父亲罢了,他的毛病就是他太爱自己的女儿了,而女儿之所以空想自己是"刘德华的女人"和"刘德华有上天注定的缘分"不正是因为刘德华长期的"贞洁形象"吗?
鸠摩罗什结过两次婚,尽管这两次婚姻都是强权用权力和生存危机强压给他的,他有11个妻子,但这并没有影响他成为一个巨大的圣僧.接受这些妻子对他而言就犹如吞下整碗的缝衣针在心里,但为了事业和追求还有信奉,他宁肯吞针,也不乐意失去性命,因为他的生命要为信奉服务.
他不圣洁了吗?
他不完美了?
他失去童身,没有得到舍利,但为了证明他的成就,如他所言:假如我的翻译是准确的,就保存我的舌头不要销毁.
他的舌头如同活人个别红润不毁.
笔者不打击刘德华的意思,相反,笔者十分观赏这个将道德和事业作为毕生寻求的男人.在追求财产的同时不忘保护道德和明哲保身的良好形象,这在当前非常难得,恰是由于如斯,基于对他的爱惜,笔者想说:人究竟是人,人欲只有不违背道德法律天理人伦就不应该被遮蔽,人活于俗世却用圣人的准则请求本人所导致的必定是诡异,比方偏执患者的横空降生,并且因而就义了一个爱女儿的父亲的全体生活盼望跟生活,这已经是一个忠告.
此番朱丽倩的父亲逝世,本慷慨承认即可,却先是遮讳饰掩,搞诞生子的公关花招.这种将自己的追求凌驾于别人人生的做法,怎一个"自私"可说尽?迁延到质疑之声连片高起才承认结婚生子,其人自恋之深切,偏执之激烈,完美形象之爱护已经到了一个底限.
哑忍恋情24载,在短短十天内否认结婚.信任在这240小时里,刘德华与朱丽倩每分每秒都在做着决定.实在有些时候,不说不代表是机密,公然才会摆脱.
目前,刘德华当初不仅应该放松心境,享受作为一个正凡人的家庭生涯,更应当去看心理医生,破解所谓"完善"的约束.
作者简介:杨小洁,女,期刊主编,价值中国最有价值百强专家,搜狐、网易、天边等网站财经及营销治理首页专家,国内多家大型企业流传及公关策略参谋,国内营销策划一线征询与谋划公司特邀顾问,行业察看与评论者.
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